Erígena, Juan Escoto - pág.2

En este tratado, Erígena expuso su pensamiento sobre el origen y desarrollo de la naturaleza, en un intento de conciliar las doctrinas neoplatónicas con la creación según la filosofía cristiana. Distinguía en su libro cuatro grados jerárquicos en la naturaleza. El más alto era la naturaleza creadora y no creada, es decir, Dios como principio del universo. En el segundo, la naturaleza que crea y es creada, se identificaban las formas inteligibles de las que, por acción del Espíritu Santo, brotan los seres animados. La tercera, naturaleza creada y no creadora, se vincula al mundo material, y la cuarta, no creada ni creadora, retoma la noción de Dios como final último del universo.
La doctrina de Erígena, que murió en París hacia el año 877, fue panteísta, es decir, identificaba a la divinidad con la naturaleza. Sin embargo, en ella no se elimina a Dios, sino que se ensalza el conocimiento de su grandeza.