Filosofía - pág.18

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Desde principios del siglo XX, se inició una reflexión radical sobre la naturaleza de la filosofía, sobre la determinación de sus métodos y objetivos. En lo que respecta al método, destacaron las nuevas reflexiones sobre la epistemología o ciencia del conocimiento -surgidas a partir del estudio analítico del lenguaje- y el impulso dado a la filosofía de la ciencia; en lo que se refiere a las preocupaciones del pensamiento filosófico, fueron las fundamentales las concernientes al hombre y la relación con su entorno. Dentro de la denominada filosofía analítica, fue el empirismo lógico del Círculo de Viena una de las corrientes filosóficas que mayor énfasis pusieron en la consideración de la filosofía como un método de conocimiento. Para esa corriente, el objeto de la filosofía no es la proposición de un sistema universal y coherente que permita explicar el mundo, sino la clarificación del lenguaje de las proposiciones lógicas o científicas. Ahora bien, para que éstas tengan sentido deben ser verificables, de tal modo que aquellas que no lo sean -por ejemplo, proposiciones acerca de la ética o de la religión- carecen de cualquier interés filosófico. También la escuela de Oxford consideró el lenguaje como objeto de su estudio, si bien centró su atención en el lenguaje ordinario, en el que quiso descubrir, latentes, las diversas concepciones elaboradas sobre el mundo.