Dragón - pág.2

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Esta dualidad se hallaba presente también en otras culturas. En China, el dragón lung representaba el principio yang de la actividad y la masculinidad, y desde tiempos muy remotos constituía el símbolo de la familia imperial, reproducido en edificios, flámulas y gallardetes. El dragón japonés, uno de los elementos afines con la cultura china, tenía el poder de cambiar de forma y tamaño y aun la facultad de hacerse invisible. En occidente, a lo largo de la historia del arte y la mitología ha prevalecido la idea del dragón como encarnación del espíritu del mal. Así, en el santoral cristiano aparecen como vencedores del maléfico mito san Miguel y san Jorge. Análogamente, en numerosas representaciones de la Virgen María, sobre todo en su advocación de la Inmaculada Concepción, aparece la Virgen pisando la cabeza de un dragón, identificado en este caso con la serpiente del Génesis, a la que una mujer "aplastará la cabeza". En otro contexto, el dragón ha sido tomado como emblema heráldico, reproducido habitualmente en un perfil dotado de cuerpo y cola de serpiente, cabeza y patas de águila, lengua aguzada y alas membranosas. Así, por ejemplo, esta figura fue oficialmente incorporada en el siglo XX a las armas del príncipe de Gales, heredero de la corona del Reino Unido.