Mito y Mitología - pág.4

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Más variedad ofrecen los mitos sobre el origen del propio pueblo, y sobre el de sus leyes, ritos o costumbres. Los mitos sobre el origen de las castas son privativos del hinduismo. Los pueblos guerreros tienen dioses guerreros, y los pueblos agrícolas dioses de la lluvia y de la fertilidad. En muchos casos, los mitos sobre el origen del pueblo se confunden con la leyenda e incluso con la historia precrítica: así, por ejemplo, Aquiles, Odiseo, o Rómulo y Remo. Mito y psicología profunda. Sigmund Freud, el creador del psicoanálisis, dio una nueva orientación al origen e interpretación de los mitos. Más que un recuerdo idealizado de ancestrales situaciones históricas y culturales, los mitos serían una expresión simbólica de los sentimientos inconscientes de toda la humanidad, del mismo modo que los sueños lo son del individuo. Es sobradamente conocida la elaboración psicoanalítica del complejo de Edipo, nombre que tomó Freud del mito griego al ver simbolizada en él la atracción que el niño siente por la madre y sus celos respecto al padre. Para Carl Gustav Jung, uno de los más íntimos colaboradores de Freud hasta su ruptura con él y con la línea oficial del psicoanálisis, los mitos serían una de las manifestaciones de los arquetipos o modelos que surgen del inconsciente colectivo de la humanidad y constituyen la base de la psique humana.