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Enciclopedia de Música y danza
 

MÚSICA, TEORÍA DE LA - pág.3

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El trascendental Kitab al-musqui al-kabir (Gran libro sobre música), escrito por al-Farabí en el siglo X, representó un elemento de estudio fundamental para el desarrollo de la música árabe que, enfocada más bien hacia la perfección melódica de las composiciones, desembocó en escuelas preocupadas por la entonación vocal y los sistemas de afinación de instrumentos.
La influencia de los conocimientos árabes en las teorías acústicas europeas, transmitidas a través de las universidades hispanas y las traducciones al latín de sus tratados, fue reconocida por los principales teóricos musicales occidentales de la edad media, como el filósofo inglés Roger Bacon.
Teorías de la música occidental
Fuentes griegas, comunicadas por los fragmentos escritos de Boecio y enriquecidas por la cultura árabe, alimentaron los orígenes de la teoría musical europea. Bajo los auspicios de la iglesia cristiana aparecieron los modos gregorianos, estructuras de canto homófono (a una sola voz) inspirados en las doctrinas griegas. El desarrollo de la música vocal adquirió características diferenciativas, y del coro homófono surgieron las primeras obras de contrapunto, o alternancia de melodías que dialogan simultáneamente, y la polifonía, superposición de voces en una arquitectura sonora uniforme.
En consecuencia, la armonía o estudio de la conjugación simultánea y equilibrada de sonidos se convirtieron en objetivo preeminente de la teoría musical europea que, por otro lado, asumió los cánones clásicos que asimilaban la música al pensamiento matemático y al ideal platónico de espejo de la divinidad.


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