Enciclopedia de Reliqión
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Ángel - pág.2
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Si bien en la mayor parte de los casos se manifiestan a los humanos como hombres y actúan como tales, son seres personales, sobrehumanos, inteligentes, inmateriales, invisibles e inmortales. Para santo Tomás, que articuló la más profunda doctrina que sobre los ángeles se haya formulado, al ser éstos inmateriales y constituir la materia el principio de individuación, los ángeles no son individuos sino especies. Cada ángel es, pues, una especie distinta que se agota en sí misma y de la cual posee toda la perfección de un modo ilimitado.
Fue igualmente santo Tomás quien formuló la teología de los ángeles custodios, o de la guarda -todo bautizado tiene un ángel asignado por Dios para acompañarlo y protegerlo a lo largo de su vida-, y de los ángeles caídos, o demonios tentadores, ángeles, estos últimos, que se rebelaron contra Dios y fueron alejados de su presencia.
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