Budismo - pág.8

Indice General | Enciclopedia de Reliqión

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Filosofía o cesto de la doctrina. Según Buda, "todo lo que tiene principio tendrá necesariamente fin". Todo es transitorio, todo está vacío de propia identidad; no hay nada inmutable, ni alma, ni yo, ni principio vital, ni dioses. Todo lo que existe no es más que una serie de fenómenos físicos o psíquicos en perpetua transformación. El universo es tan eterno como infinito es el espacio. La muerte no es el final de una cadena de fenómenos; ésta se continúa en nuevos nacimientos que se suceden del mismo modo que la adolescencia sucede a la infancia o la vejez a la madurez. El karma o ley de causalidad. Todo ser es el resultado de otro ser, formando así una cadena sin fin. El individuo es un agregado de elementos físicos y psíquicos, resultado de concatenaciones anteriores o de la actuación de otras causas actuales. Esta ley del origen dependiente es uno de los principales temas de la meditación budista, que lleva a liberarse de la ilusión del yo y del apego a las cosas. La maduración de los actos. La concatenación de los fenómenos no es un proceso fatal -inexorablemente establecido- ni tampoco fruto del azar. El hombre interviene en el proceso como responsable de las consecuencias o "maduración" de sus actos.