Creación - pág.5

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Entre los pueblos mesoamericanos fueron probablemente los mayas quienes desarrollaron un mito más coherente sobre el origen del mundo. Su explicación se remontaba al último principio y concebía la creación en trece etapas. En la primera, Hunab Ku, el dios uno, se hizo a sí mismo y creó el cielo y la tierra. En la novena etapa inventó el mundo oscuro de las cosas malas. En la decimotercera tomó tierra y agua, los mezcló y moldeó al primer hombre. Consideraban asimismo los mayas que se habían sucedido varios mundos, finalizado cada uno de ellos como consecuencia de un diluvio. El Popol Vuh de los mayas quichés constituye un extraordinario relato cosmogónico, y recoge la creación del primer hombre con maíz. Tipología de los mitos cosmogónicos. Pese a su diversidad, las concepciones míticas del origen del mundo remiten por lo general a dos modelos básicos. Creación por un ser supremo. Los estudiosos del siglo XIX pensaron que el tema de la creación por un ser supremo pertenecía a un estadio cultural avanzado. Sin embargo, investigaciones posteriores observaron esta creencia entre pueblos primitivos de África, islas del norte del Japón, América, Australia central y otras muchas partes del mundo.