Dios - pág.5

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Si Dios es infinitamente bueno y poderoso, ¿por qué no evita el mal y la injusticia que pesan sobre los hombres, incluso sobre los inocentes? Esto se lo preguntaba, va en la antigüedad, el filósofo griego Epicuro. Algunas religiones primitivas achacaron el origen del mal a un colaborador de Dios en la creación que cometió algún error o que desobedeció sus órdenes. Otras apelaron a la resistencia de la materia prima que habría empleado Dios en la creación. Otras lo atribuyeron a la existencia de dos espíritus -del bien y del mal, respectivamente- que lucharían en este mundo, pero sometidos a la vigilancia de un dios supremo. Finalmente, las que han llevado el problema del mal hasta sus últimas consecuencias han considerado el bien y el mal como dos principios últimos y supremos, independientes y en pugna; es decir, como si se tratara de dos dioses antagónicos. Entre las religiones antiguas, la que estableció una doctrina dualista más extrema fue el zoroastrismo, predicado por Zoroastro (o Zaratustra) en la antigua Persia, seis siglos antes de la era cristiana, y que concebía el mundo como una eterna lucha entre la luz y las tinieblas. Mayor influencia histórica tuvo el maniqueísmo que, fundado por Manes en el siglo III d.