Religión Egipcia - pág.2

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De ahí que la religión tuviera un carácter marcadamente ritual, a fin de asegurar el favor divino y la pervivencia humana tras la muerte. Imperios antiguo y medio. Antes de la unificación del país hacia el 3100 a.C., existían en el valle del Nilo numerosos cultos y dioses locales, representados éstos a menudo bajo figura animal o combinando formas antropomórficas y zoomórficas. Los faraones, al centralizar todo el imperio, se presentaron como encarnación del dios Horus, el gran dios, que era a su vez hijo de Osiris, señor de los muertos, y de la diosa Isis. La misión de los reyes divinizados era mantener el orden establecido por los dioses, el ma´at, cuyos rasgos fundamentales eran la verdad, la justicia y la paz social. No suprimieron, sin embargo, los cultos locales. Ptah era el dios creador en la mitología de Menfis, y Atum -relacionado con Ra, el dios sol- en la de Heliópolis; el sincretismo asoció ambas deidades y añadió a cada una los rasgos de la otra. Esta proliferación de divinidades no resultaba sorprendente a los egipcios, y numerosos historiadores opinan que los consideraban diversas manifestaciones o aspectos de la deidad primordial. La predominancia de una u otra, pues, dependía fundamentalmente de cuestiones políticas.